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Zwei Waisenkinder trauern vor dem Grab ihrer Familie – Opfer eines brutalen israelischen Angriffs. Während der Fokus auf Gaza und Iran liegt, eskaliert Siedlergewalt zum Dauerzustand. Zeit für echte Konsequenzen.
Digitale Gewalt ist kein neues Phänomen – aber eines, das sich vervielfacht. Und das migrantische Frauen sowie Black, Indigenous and Women of Colour auf eine eigene Weise trifft.
Zwischen Drohnenangriffen, Grenzschließungen und wachsender Armut droht Afghanistan in einer neuen Konfliktspirale zu versinken – fast unbeachtet von einer Welt, die auf andere Kriege blickt.
Mit Cem Özdemir könnte erstmals ein Ministerpräsident mit Migrationshintergrund ein Bundesland regieren. Gleichzeitig rückt die Migrationspolitik stärker ins Zentrum der Landespolitik. Vieles hängt jedoch von den möglichen Koalitionsverhandlungen ab.
Ramadan endet mit Eid al-Fitr: Warum deutsche Städte leuchten, Geschäfte boomen – und muslimische Feiertage noch keine Ferien sind.
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Seit dem Angriff der USA und Israels auf den Iran am 28. Februar 2026 wird in der iranischen Diaspora über den Krieg gestritten. Ein Bündnis linker Gruppen in Hamburg rief unter dem Motto „Weder Mullahs noch Schah“ zu einer Demonstration gegen den Krieg auf.
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Für viele Muslime ist der Ramadan eine Zeit der Besinnung und der Gemeinschaft. Doch wie erleben Menschen, die erst kürzlich zum Islam konvertiert sind, diesen Monat? Vier Personen berichten von ihren ersten Erfahrungen mit neuen Traditionen, Herausforderungen und persönlichen Momenten.
Am Wochenende protestierten in Hamburg über 2.000 Menschen gegen das Regime im Iran. In der Berichterstattung bleiben die politischen Lager innerhalb der iranischen Diaspora jedoch oft unklar dargestellt. Diese fehlende Differenzierung erzeugt ein verzerrtes und lückenhaftes Bild.
In Deutschland begann der Ramadan in diesem Jahr nicht einheitlich: Einige Gemeinden starteten am 18. Februar, andere einen Tag später. Grund dafür sind unterschiedliche Methoden zur Bestimmung des Monatsbeginns. Welche Methoden gibt es?
